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除起疑惑。对一切智者，言未见其言说之所谓未缘到之相者，以未如境见之，故为疑惑之因，尤其为遣除非一切智者，而遣除言说等，乃成为疑惑，因为言说与一切智二者不相违故。 如云：虽未见到，但凡一切智者皆未言说...，以我之存在及灭亡摄一切故。于此二之中，亦不定存在于一处。盖成立有我或无我，而命等不极成故。尤其是与活身体有相属关系之命等，遣除其有我与无我皆为不定，故不能离此二。于一我亦不成者，以彼无随因后行故。有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063738413.html
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自然灭尽。世间人不知道本来就不存在一个实有的自我，反而紧紧地执着自己不肯放开，若能修持无我空性，这样的人生自然充满阳光，不会空耗光阴。相对而言，大圆满、大手印、大中观在所有的法中遣除我执最为殊胜。
...心烦恼的本性、作用、因缘，当观察的能力日趋成熟时，定解油然而生，烦恼渐灭于法界之中。犹如太阳的光芒能遣除黑暗，只要我们经常如理作意，以符合实际道理的这种妙观察的智慧去观察烦恼的本性，那稍经修持也是能产生...
法王如意宝晋美彭措讲授 堪布索达吉口译
|烦恼|法王如意宝|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/2006182145.html
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合掌，愿能获得方便与智慧。双手合掌放置头顶上，愿能往生密严空行刹。双手合掌放置于额前，愿能遣除身所造业障。双手合掌放置于喉间，愿能遣除语所造业障。双手合掌放置于心间，愿能遣除意所造业障。合掌双手各自之...一巨大轮体由四辐轮和中央部分组成，象征断除五种烦恼的五种智慧。在其上面建有方形的无量宫殿（圆形、方形、半月形和三角形，分别代表息、增、怀、诛四法），方形象征增法，在此即象征着佛陀十八不共法、十遍处和八...
丹增活佛重新整理
|大幻化网|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1837566583.html
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文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
丑二、遣除除嗔不应理...否则会如同前面所讲，嗔恨能摧毁千劫所积的资粮，来世也是堕入恶趣，感受无量无边的痛苦。
上师如意宝以前讲过：“嗔恨虽然在胜义中没有可除的，但在世俗中，遣除嗔恨就像梦幻般的军队，消灭梦幻般的敌人，...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2155579515.html
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心！
《智慧品》中“遣除诤论”分五个方面，第一个问题已经讲完了，今天是第二个问题。
讲《智慧品》的时候，大家一定要把精力放在闻思修行上面。本品对每个修行人来讲非常重要，但由于内容...本义。
癸二、遣除于境不诤之辩：
世人见实法，分别为真实，
而非如幻化，故诤瑜伽师。
本品的很多颂词都有隐藏的疑问，大家一定要了解对方的观点。
我们讲空性法门时，许多...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/14434224445.html
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空性，这样的人生自然充满阳光，不会空耗光阴。相对而言，大圆满、大手印、大中观在所有的法中遣除我执最为殊胜。
有些人根本不明了疾病的根源为自己本人，反而为表面上的饮食不当而生起嗔恨心，如此又有...心烦恼的本性、作用、因缘，当观察的能力日趋成熟时，定解油然而生，烦恼渐灭于法界之中。犹如太阳的光芒能遣除黑暗，只要我们经常如理作意，以符合实际道理的这种妙观察的智慧去观察烦恼的本性，那稍经修持也是能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443446035.html
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数论派外道那样，执著一个实有的自性而沦为邪见的奴仆。这个是中观自续派的见解，也是凡夫通向空性最容易达到的见解，因此对遣除我们的遍计邪执有很大的作用和功德，但中观应成派更加深入了一步，认为一切万法的胜义...则虽证悟胜义法性但因世俗有法不在其中，应成成佛不能遣除轮回过患而不得涅磐的过失；二、若许有法与法性异体，则有众多异体法之法性也不同，从而应成一切诸佛所证别别不同的过失，如是则无法安立诸佛为量士夫，诸法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424266304.html
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的实性。 此三种自性是以依他起为中心，凭借智慧观察这一切的三个方面，知道遍计所执的实我实法本来虚空，以空观照，遣除二障；即此同时而存依他、圆成之真实。见一切境皆作如是观行，则于内心妄情不起。如此数数...可言宣。但约事而论，不可说无，乃性相具足，非如镜月空花。然众生迷冥，于依他、圆成，增益遍计，成遍计境。故此大觉如来，慈悲宣说三无性，遣除彼邪执增益执，显如实相之真相。 三自性是一种客观事实上的“有”，...
妙相法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224273539.html
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听闻佛子所实行。
烦恼已惯再求改除难，认识思考作为武器持，
贪嗔痴等初萌即遣除，对治烦恼佛子所实行。
勿令行住坐卧越范围，自心偶起烦恼须省察，
常凭认识思考以济世，恒久利他佛子所实行。
努力...，一切佛子途径今略述：
人生难得幸福之舟楫，自他渡出六道轮回海；
昼夜六时不断细思维，依闻思修佛子所实行。
偏爱恩亲贪心似水流，牢记仇怨嗔心如火燃，
取舍失宜痴心所障蔽，湔除旧习佛子所实行。
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西藏欧取妥勉述 拉萨李春先 江陵邓振玑 译
|观音|观世音|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/09/2217071727.html
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界，彼将胜虚空。”因为将生命至诚地皈投、依靠佛、法、僧三宝，在我们身上必将产生不可思议的功德：今生能遣除一切损害，后世将获得解脱和遍知的果位！
一切的佛法本来都是关怀人生、觉悟的人生，从古至今，...
益西彭措堪布 著
|警世钟|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1937522306.html